伊斯兰在线
艰苦的宗教对抗 鹿死谁手悬而未决
素有声望的布道师优素夫•卡拉达维与穆斯林地缘政治格格不入
Apr 8th 2010 | CAIRO | From The Economist print edition
卡拉达维在深思
“伊斯兰在线”是一家以报道伊斯兰世界著称的网站。眼下，该网站旗下的300名记者和员工正进行着一场为期三周的静坐示威活动，此举吸引了众阿拉伯媒体的眼球。通过网络现场播报，示威者们得到了著名知识分子和普通民众的支持。事件的每一个细节，都被忠实地记录下来并在推特上分享。他们所面临的的困境被描述成“重塑伊斯兰之魂”的战斗。
这样的描述实在有些夸大其词。如果不把事件拔高到精神境界的档次，此次事件就是“伊斯兰在线”的埃及员工与其卡塔尔主子——总部位于多哈的古兰经文化协会（al-Balagh是古兰经的别称）争夺控制权的一场博弈：高层打算压缩开罗分部的规模，并将其编辑部的一部分撤回卡塔尔。开罗员工称此举等同于采用更保守的方式来经营网站；而多哈总部的经营者则反驳称，“伊斯兰在线”过于局限于埃及一地，导致其眼界狭隘，与服务广大穆斯林的理念渐行渐远。
不过，这场劳工争端倒是映射出了一场阿拉伯世界冷战，这场冷战将埃及推入与激进国家相对抗的境地。近年来，诸如半岛电视台和“伊斯兰在线”这样的卡塔尔媒体不留情面地抨击埃及，尤其是指责该国和以色列串通一气封锁加沙。关于这场劳工争端有两派意见：一派认为通过控制员工（部分员工与穆斯林兄弟会走得很近，而该组织与哈马斯又保持着亲密关系）来淡化“伊斯兰在线”的新闻报道，是卡塔尔方面对埃及政府做出的一个表态；而另一派则将事件归咎于沙特和卡塔尔的素来不和，称某些相关人士也许急切地想削弱一家沙特公司的影响力——该公司一直对“伊斯兰在线”开罗分部的运营提供资助。
创立于1997年的“伊斯兰在线”最初是卡塔尔大学的一个学生项目，其资金由极富胆识的Sheikha Mozah（卡塔尔酋长之妻）所提供，并得到了著名争议性人物——埃及出生的学者优素夫•卡拉达维的支持。“伊斯兰在线”创立之际，此君现身半岛电视台屏幕，在其极受欢迎的宗教谈话节目《伊斯兰教法与生活》中称，“伊斯兰在线”的使命是引导穆斯林进行“新时代之圣战”。
诚然，此圣战非彼圣战，而是一种更为温和的“圣战”。“伊斯兰在线”某种程度上是一家贴近生活的媒体，专注于报道如何在现代生活和宗教之间找到融合点，它提供的宗教建议是不温不火的，在谈及敏感话题如“性”之时，它是既保守又直率的。专门撰写关于穆斯林媒体文章的Bettina Graf如此形容“伊斯兰在线”：“它是道德保守主义的、布道式的，但又不拘泥于教条与成见。”而在具有改革意识的穆斯林兄弟会成员Khaled Hamza眼里，“伊斯兰在线”是“伟大的知识战斗”之阵地，将开创伊斯兰的未来。此君的观点多是受了卡拉达维温和派作风的影响。
年届84的卡拉达维时而还被誉为当今最富影响力的逊尼派穆斯林学者。他给特定情境下自杀炸弹袭击披上正义外衣的举动，以及其对同性恋观点，都在西方世界引发了争议，并由此被英美当局封杀。卡拉达维还失去了古兰经文化协会的主席之位，缘因他选择与埃及同胞们一起对抗卡塔尔的经营。一些人认为这简直是颜面扫地，并揣测已对其仁义至尽的卡塔尔政府会给他穿小鞋。卡拉达维主要研究如何解决由腐化的传统宗教政权引发的逊尼派之忧，以及如何通过保守的改良主义来解除缚在伊斯兰上的千年枷锁。如果他现在和“伊斯兰在线”划清界限的话，他的那些理论都会失去掷地有声的说服力。
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译者：nsyncbx
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